9. «День Господа» начался в историческом 1914 году! Именно в этом году Иисус вернулся. Он вернулся невидимо, без широкой огласки…» («Самый великий человек, который когда-либо жил», раздел 132. Брошюра Свидетелей Иеговы).
Тут сразу хочется процитировать слова Самого Господа Иисуса Христа о Своём пришествии: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам: «Вот, Он в пустыне», - не выходите; «Вот Он в потаённых комнатах», - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24,24-27).
Казалось бы, как ещё можно сказать яснее о чёткой видимости явного пришествия Христа? Но нет! Вопреки словам Христа книжка утверждает, что Христос пришёл невидимо в 1914 году. Это явное заблуждение!
Пришествие Христа объявлялось уже неоднократно многими религиозными деноминациями. Но после явного неисполнения этих предсказаний люди понимали, что это было лжеутверждение, и как-то старались исправить свои ошибки. А в данном случае ясно просматривается явный обман, но люди до того обольщены, что продолжают и продолжают верить и проповедовать вопреки Писанию «невидимое» пришествие Иисуса Христа. Какой позор!
* * *
10. «Не попадайте под влияние людей, которые… красиво говорят, являются динамичными и «театральными» проповедниками, привлекающими большие толпы» («Жатва», Рик, Джойнер, Киев, 1997, стр. 100).
Есть много христиан, которые только тем и живут, что стараются поехать хоть и за тридевять земель, но обязательно послушать знаменитого проповедника. Тратят большие деньги на дорогу, жертвуют средства на организационные мероприятия, закупку стадионов, телеканалов и т. п.
Конечно, они получают какое-то эстетическое удовольствие. Но какой ценой?
Если бы они эти миллионы отдали во имя Христа непосредственно неимущим, то была бы их проповедь намного убедительней, чем все эти театрализованные представления, рассчитанные на достижение славы, а не на служение своим нуждающимся во спасении ближним.
Очень хорошо подметил в своей книге «Приложи трубу к устам твоим» Давид Вилкерсон. Он говорит, что некоторые евангелисты «Используют телевидение, как корзину для пожертвований и витрину для рекламы своих дорогостоящих проектов».
«Не подпадайте под их влияние…»
* * *
11. «Человек без чувства стыда является духовным уродом» («Чистота, любовь, секс», Петер Майер, Луцк, стр. 33).
Из этого утверждения невольно вытекает вывод, что сотворенные Богом Адам и Ева, которые не стыдились своей наготы, были «духовными уродами». Но ведь это не так! Следовательно, утверждения автора далеки от истины. Стыд появляется как раз у тех, у кого совесть нечиста.
А людям с чистой совестью даже и стыдиться нечего.
* * *
12. «Помните, что ваша душа бессмертна» («Путь к счастью», Б. Г., 1988, Изд. «Свет на Востоке»).
Адвентисты подсчитали, что в Библии 858 раз упоминается слово «душа», но ни разу не говорится, что она бессмертна. Но, тем не менее, в христианстве установилось, именно такое понятие.
Говорят, что среди верующих имеют хождение очень много «истин», так нуждающихся в костылях. Бессмертие души – одна из них.
Решение тут простое. Душа (жизнь) станет бессмертной после воскресения.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 5840 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
